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为什么印度人喜欢在头上绑头巾？
就是因为热，所以才戴头巾，当然，湿热地区的印度人通常不戴头巾。
对于印度人的印象，似乎印度的女子眉心都有天眼，而印度的男子头上都裹着头巾，然而事实上，印度真正喜欢在头上裹头巾的人并没有想象中那么普遍，主要以锡克人、少部分的***与印度***为主，大多数的印度普通人并不会裹头巾。
印度裹头巾的习惯主要来自于锡克教徒，而锡克教形成的裹头巾风俗，则是受到当年侵入南亚地区的***影响。
古代印度的历史，就是一部屡屡被外族侵染继而统治的历史，数千年岁月里，从最早的雅利安人开始，不计其数的外族通过南亚次大陆西北部的开伯尔山口进入南亚腹心地带，毁灭本土文化的同时，将大量外来的文化带到当地，最终形成了如今独特而且极其复杂的印度文化。
从11世纪开始，突厥人建立的中亚伽色尼王朝不断侵扰印度，远征印度有历史记载的次数达到12次，最终在12世纪末，北印度地区建立起了五个定都德里的***王朝，统称为“德里苏丹国”，之后，同样还是***为主体，印度又建立了著名的莫卧儿帝国。
由于德里苏丹国与莫卧儿帝国的先后建立，数百年里，大量***文化伴随着突厥与普什图人的涌入而进入到印度地区。在文化的传播与交流之中，衍生出了著名的锡克教，以及印度的裹头巾文化。
原本的印度人并不裹头巾，真正裹头巾的是早期的***，当年的***进入到印度之后，为显示自身的身份与众不同，所以禁止其他非***群体裹头巾，使得裹头巾成为了当时南亚***的专属配置，但偏偏有人不服气，你不让裹我偏要裹，那就是锡克人。
所谓锡克人并非是以血缘为纽带，而是以信奉锡克教为准绳，在15世纪时，锡克教在旁遮普地区诞生，而锡克教的诞生，与印度教和***教都有莫大的渊源。原本的印度因为印度教教规繁杂且森严，还有种姓制度，使得印度的教派矛盾很深，加之后来排斥别教的***进入印度，使得矛盾加剧，这种情况下，改良派的锡克教诞生。
也正因如此，锡克教从诞生的那一天开始，就因为充满叛逆而受到了莫卧儿帝国的打压，可锡克教发源之地旁遮普地区，是出了名的民风剽悍，非但没有受到挫败，反而越来越起劲，反抗莫卧儿帝国的决心越来越盛。
当时，非***群体都被禁止裹头巾，可锡克***偏偏不管，明目张胆把头巾裹在头上，而且锡克教的头巾非常夸张。历经数百年岁月，如今南亚地区，除了少数之外，其他的大多数地区的***已经不再佩戴头巾，然而锡克人却将此保留了下来，并且作为其身份的标识。
正常情况下，印度锡克人的头巾长度在5到25米，宽度大约30公分，佩戴的方法千差万别，通常来说，头巾裹得越大，代表其身份越贵重，往往只有锡克教的长老、祭司之类的人能够佩戴超大型的头巾，而他们的头巾展开之后长度能超过100米。
而在色彩的搭配上，也有相关的讲究与限制，不同的职业、地位、场合之下，要佩戴不同颜色的头巾，虽然这没有明确的规定，但是在印度锡克人的内部，这是一种约定俗成的规矩。
印度地处热带，戴头巾不热么：
第一，主要是西北部的锡克人佩戴头巾
锡克人聚集的印度西北地区，常年风沙肆虐，高温炎热，在当地为了阻挡风沙与热浪的侵袭，佩戴头巾才是正确的选择，大多数沙漠地区的人都有类似的习惯。
当然，印度大多数地方属于热带季风气候去，这些地方高温多雨，本地人是不会佩戴头巾这种东西的，因为的确非常热，除非偶然有锡克人定居在当地才会戴头巾。
第二，戴头巾已是一种文化，与环境无关
对于锡克人来说，头巾是绝不可或缺的东西，甚至在国外服役的印度锡克***，坚持不戴头盔而佩戴着头巾，在锡克人看来，佩戴头巾是为了保护头发，推动平等和增强锡克人对于自身的认同的重要方式。
在锡克教之中，曾有先哲说过：“我们戴头巾，就是要让人在百万之众中认出我们。”
锡克人讲究蓄发留胡须，所以必须要好好打理，因此佩戴头巾能够尽量保持头发的干净，而且锡克人认为头顶不能空空向天，这是对于神灵的不敬。
事实上，印度真正佩戴头巾的，仅有锡克***、少数印度***与***，这些人占印度人口的总比例不到2成，但因为印度总人口非常多，所以印度戴头巾的人口的绝对数量才显得非常多而已，而且锡克人在印度拥有极高影响力，尤其是在印度的军中，因此让外人产生了错觉，其实裹头巾在印度并不是一种普遍行为。
裹头巾在印度部分人群当中，已形成了一种文化，这种文化来自于他们的祖先，印度西北部干旱高温风沙大，戴头巾有一定的保护作用，而在印度的其他地区，裹头巾更多的是一种文化标识，这是他们对于传统的一种坚持。
80年代大街上卖冰棍的商贩经常用棉被裹着冰棍，来防止冰棍融化，当时很多小孩子非常不解，这么热的天还给冰棍盖棉被，不怕化了吗？
其实棉被和衣物的作用是隔绝人体和外界的温度，它们本身不会产生热量。
冬天人体体温比外界温度高，穿上棉衣是为了保暖。
而印度地处热带亚热带，在43摄氏度太阳直射的室外，人体每小时会损失大约一升水分。
如果持续暴露在太阳直射的环境下，很容易中暑，人体此时最需要保持冷静的部分就是头部，大脑。
而头巾的作用就是保持大脑相对外界来说较低的温度。
贝爷在荒野求生撒哈拉沙漠那一集里，就用T恤自制了遮阳的头巾：
这世界上许多东西之所以存在，是有它的道理的。
家是农村的朋友都会注意这样一个现象，那就是在炎热的夏天，毛巾是一道风景。
农民大叔在庄稼地干活的时候，都会用一条厚厚的毛巾蒙在头上。
开始的时候，非常纳闷。
就问农民大叔，你们蒙上毛巾不怕中暑吗？
农民大叔反问：如果你在太阳底下觉得热的时候，脱下上衣会凉快吗？
仔细一想也是这个理，在室内脱衣服确实能降温，叫人感到凉快。
在太阳照射下，衣服可以吸收部分太阳热量，光着膀子才会被晒脱皮。
毛巾裹在头顶，也是一样道理。
不过印度人头顶的毛巾并非只是为了散热，而是有一种特殊的作用。
那就是头巾是民族标志，就像***头顶的白帽子一样。
哪个民族呢，锡克族。
也就是说，在印度并非所有人头顶裹着毛巾，只有锡克族男子才会这样做。
印度有1.9%的居民信奉锡克教，也就是说约有2000万人左右。
锡克族主要分布在印度北方的旁遮普邦、德里邦和哈里亚那邦，尤以旁遮普邦人数最多。
一般来说不同民族都有不同的宗教信仰，锡克族信奉的是锡克教。
所以说，锡克族男子裹头巾不仅仅是民族头饰，而是宗教标志。
印度的锡克教形成于十五世纪，距今已经有五百多年的历史。
任何一个宗教，都有其产生背景，锡克教也不例外。
众所周知，印度教是印度的国教，在公元2世纪就诞生了。
8世纪起，***、阿富汗等外族人开始入侵，***教传入印度，但是影响还不大。
到了15世纪，***教在印度地位就非常高了。
因为在1526年巴布尔在印度建立莫卧儿帝国，此人是个突厥化的******，所以***教在印度的地位得到极大提升。
锡克族人接受不了***教在印度的主导地位，也反对印度教的种族、种姓制度。
所以锡克族人拿纳克决定自成一派，创立一个独立宗教，于是锡克教就应运而生。
锡克教没有印度教的严格等级制度，提倡***平等、包括男女平等，追求公平正义、崇尚自由。
锡克教也没有复杂的仪式和教条，也不崇拜偶像。
锡克族虽然没有繁琐仪式，但是他们对服饰非常讲究。
那就是，只要是锡克***，必须具备五大标志：
腰佩短刀、终生留须发、随身携带梳子、身穿短裤、手腕佩戴钢箍。
这就是说，开始的时候，裹头巾并不是宗教服饰。
那么后来为什么加上了头巾了？说白了还是锡克人为了追求平等地位而进行抗争的一种方式。
因为在古代印度，佩戴头巾也是一种身份象征，只有印度***可以戴头巾。
这让追求平等自由的锡克族人难以接受，为了争取平等，他们就跟印度教对着干。
所以锡克教规定，凡是信奉锡克教的男子不管年龄大小，都必须戴头巾。
进入近代社会以后，印度社会风气发生转变。
种姓制度取消了，很多印度教男子也不再戴头巾了。
可是锡克教将这个习惯坚持下来，雷打不动。
哪怕是当了兵，锡克男子的头巾也是标配。
锡克族崇尚武力，男子英勇善战，所向无敌。
所有锡克族的男子，都有同一个姓氏“辛格”，翻译成中文就是“雄狮”的意思，
锡克族人虽然只占印度总人口的不到2%，印度军队中却有13%的士兵是锡克族人。
锡克族把蓄发和裹头巾看得比生命都重，印度军方也不得不妥协，允许士兵在军营裹头巾。
为了保护士兵安全，印军独创制造了适合锡克族士兵佩戴的方形头盔，盖在头巾上。
锡克族人即使走出国门，也要维护自己戴头巾的权力，毫不妥协。
比如上世纪六十年代，英国就曾颁布出一条禁令，不许英国公交车司机在上班的时候戴头巾。
这时候一个苏汉·辛格·乔锡克族人挺身而出，他声称：如果不取消此禁令，我将自焚。
他的抗争最终成功了，英国***不得不做出让步。
无独有偶，上世纪80年代，因为英国伯明翰一所学校禁止学生上课戴头巾，12岁的古林德·辛格·曼德拉家人向当地***提***讼，将这所学校告上法庭，最后赢了官司。
加拿大自由党联邦***科技和经济发展部长就曾经对媒体说，让他取下帽子，比***他衣服还难受。
这位加拿大官员也是锡克族人，他遇到了让他难堪的场面。
那是2017年4月，他在美国参加一个经济会议。
从底特律机场乘飞机返回多伦多的时候，被要求取下头巾进一步检查。
这时候他怒不可遏，对媒体说了这番话。
加拿大外交部就此事跟美国方面进行了严正交涉美国国土安全部高级官员被迫做出了口头道歉。
锡克族人数不多，但是他们为了维护宗教自由作出的抗争，叫人肃然起敬。
可以想象，在今后相当长的时间里，头巾依旧会是锡克教的象征，会不离不弃地伴随着锡克族男子。
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