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古代人都是怎么旅游的？
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古人也旅游，他们是怎么旅游的？不同阶层的人旅游的形式和目的是不同的。
一，帝王旅游。帝王旅游叫"巡狩”。目的有两个，一是游览各地名胜，二是随便检查各地的工作情况。车辆浩浩荡荡，随从成千上万，所到之处，沿途要黄土铺地，地方上要热情接待。其名为到各地视察，实则是游山逛水，结果是劳命伤财。比如，秦始皇、汉武帝都不止一次进行"巡狩"。
二，士人旅游。比如那些"巡府"，钦差大臣等，借到各地巡视之便旅游。再是文人墨客，他们读万卷书，行万里路，探地理风情，找写作灵感，像徐霞客及他的《徐霞客游记》就属此类。
三，生活富裕的人旅游。一些生活条件好的人也喜欢旅游，比如《阙子》就记载了春秋战国时期，宋国一个人到齐国旅游，在梧宫东边拣到一块"燕石”，以为宝石。一位玉石专家告诉他"燕石"不值钱时，他气愤地说："做买卖的都是把贵重的东西说的一文不值，好弄到手。”于是把"燕石”珍藏起来。这便有了"燕石为玉"的典故。所以古代富人也旅游的。
四，普通百姓旅游。普通百姓没条件出远门旅游，因为那时交通工具就是坐车、骑马、骑牛、骑驴，他们没这个条件，步行也没那个时间，因为生活还解决不了，何谈出去旅游？但他们不是不旅游，而是就近旅游，比如，清明时他们到野外踏青，还有赶庙会等活动，这就算平民旅游了。
关于古代人是怎么去旅游这个问题，首先我们的思考古代人为什么去旅游？去哪旅游？需要为旅游准备些什么？
1、为什么去旅游
在古代，经济和交通都没有现在发达，治安也没有现在好。那时候老百姓大多都面朝黄土背朝天的干一辈子农活，哪有什么心思去旅游，旅游那是有钱人家的事。
而有钱人家也不是经常有时间去旅游的。在古代，往往达官贵族会在春天的时候去踏青，或者在冬天的时候去***，这应该就是他们的旅游吧。还有一种，就是在特别重要的日子也可能会心血来潮去逛逛，像孟郊考上状元后就开心的不得了，想要游长安，所以才有了“春风得意马急蹄，一日看尽长安花”。由此可见，在古代，没有特殊的原因人们一般不会去旅游的。
2、古代人都去哪旅游
古代可没有飞机和高铁，不想我们现在，从南方到北方坐飞机就几个小时，那时候人们想去旅游，大多都选择离自己居住或者工作地不远的，就算是特别爱旅游的乾隆皇帝，六下江南每次也是准备了好久，既劳民又伤财。前面说过古代人春天喜欢旅游踏青，而他们一般也会选择本城市的景点。而皇亲国戚，一般也有固定的旅游地方，像长安的曲江、朱雀森林公园、南京的玄武湖等这些都是古代达官贵人们旅游常去的地方。
3、古代人旅游都需要准备些什么
和现代一样，古代人旅游也需要准备交通工具、也需要买车票、定酒店、也买纪念品。
古代没有汽车，有钱人有自己的座驾——马，出远门的话还需要马车，那时候的节日高峰期，想乘坐马车也是需要提前预定的，和现在预定车票一样。要是打算出远门的话还得提前预定客栈。咋们现在出去旅游需要带***，那时候的人出去也是需要的，不过他们拿的不是***，而是官府给核发的文书，上面记录着个人的籍贯、相貌特征等信息，在住客栈的时候需要出示给店家。
综上所述，古代人去旅游其实和现在都差不多的，只是那时候车马很慢、路程远，花的时间比较长而已。
大家都喜欢旅游，古代人也不例外。
不过在古代的话，旅游是有钱人的专利，甚至是青年士族的一门必须课。他们的旅游主要分下面这几种形式。
第一是郊游踏青活动，比如什么上元节中元节清明节什么的，贵族男女们都十分热衷去郊外踏春，大家三五成群，骑马射箭、赋诗咏歌、斗酒***……既能得到身心愉悦，更是一种社交形式，要是跟哪家姑娘看对眼了，说不定还能搞个古代“艳遇”呢。
“人面桃花”这个典故大家都知道吧！就是诗人崔护去郊外踏春，邂逅一个美丽少女的故事。
第二种的话是有目的旅游，算是一种中短距离旅行。比如说古代贵族张二柱听说哪座山风景好，有道观，里面还有个漂亮的小尼姑，就呼朋唤友，带上笔墨纸砚、雕车美酒一起去玩。
这类情况很多，比如说大诗人白居易去爬山，留下了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的名作。
还比如说苏东坡同志被贬后工作积极性下降，整天到处游玩散心，顺便写下了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古佳作。
第三种是游学。就是古代读书人读要一定程度后，都要用几年时间出去游学的。一是可以开拓思维增长阅历见识，免得变成“读死书”。二来也可以顺便结交朋友，谒见领导，以便商业互吹，运气好还能当上官。
比如说大诗人李白在大匡山隐居读书后，出去远游，途中结交了李邕、孟浩然等名流，作了不少脍炙人口的诗篇，顺便还解决了个人终生大事，成为了原宰相许圉师的孙女婿。
当然，古人还有其它各种形式的旅游。但总的来说，旅游这种事情，在古代是士族阶层的专利，是源于个人阅历增长和社交的多重需要，这种远游通常充满诗情画意的，是真正的“诗和远方”。
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