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1. 庚子之乱中义和团的首领究竟是谁，最终下场如何？

庚子之乱中义和团的首领究竟是谁，最终下场如何？

谢邀。

义和团运动是清末民间自发崛起的一股势力，后来与朝廷、国外干涉势力发生了一系列***，兴起与衰败都很突然。

在悦史君看来，义和团始终没有统一的首领，但从前中后期的一些代表性首领的遭遇来看，我们可以管窥他们最终的命运。

第一，朱红灯

朱红灯是山东泗水县人，义和团的创始人之一。

清朝光绪二十四年（1898年），朱红灯逃荒到长清县，很快被推举为当地义和拳的首领，清朝光绪二十五年（1899年），朱红灯率部分拳民转移到茌平县，烧毁多座教堂，结识了心诚和尚、王立言等多个义和拳首领。

同年夏，朱红灯改称义和拳为义和团，多次击败平原知县蒋楷等人率领的清军。

同年11月，朱红灯、心诚和尚等人先后被抓，12月被山东巡抚毓贤下令***。

第二，张德成

张德成是高碑店市人，清朝光绪二十六年（1900年），他在静海县设立“义和神团天下第一坛”，成为义和团的著名首领之一。

同年夏，八国联军攻陷大沽炮台，直逼天津，张德成率“天下第一团”和清军进攻租界联军阵地，捣毁了三井洋行和萨宝实洋行。

同年8月，张德成被地主武装袭杀。

第三，林黑儿

林黑儿在清朝光绪二十六年（1900年），在天津侯家后南运河船上设坛，组织“红灯照”，自做“***姐”，称“黄莲圣母”。

八国联军攻陷天津后，林黑儿在负伤被俘后遇害。

第四，曹福田

曹福田是直隶静海人，清朝光绪二十六年（1900年）参与守卫天津，天津陷落后逃回静海。

清朝光绪二十七年（1901年），清军四处搜捕义和团成员，曹福田被官府捕杀于静海。

第五，景廷宾

景廷宾是直隶广宗县人，第十一代梅花拳传人，武举人，义和团首领中很突出的一位。

清朝光绪二十七年（1901年），广宗知县和外国传教士强制摊派“教案赔款”，景廷宾提出“中国人不纳洋差”，并被公推为总团头。

清朝光绪二十八年（1902年），景廷宾竖起“扫清灭洋”大旗，称“龙团大元帅”，对抗清军，攻打教堂，直隶总督袁世凯派清军镇压，德、法、日等侵略军也“助剿”。

同年5月，景廷宾被捕，7月被凌迟处死。

……

纵观以上这几位义和团首领，悦史君认为，他们有一个共同特点，就是下场都很悲凉，而这也是让后人惋惜和沉痛的地方。

作者：悦史君（资深媒体人，文史专家，作家，多平台签约作者，观止读书会发起人，书评人，文学专栏主编 公众号：历史这样说）

写有趣的历史，讲真实的***……

我是悦史君，2018我们一起努力！

庚子之乱中的义和团，原为义和拳，起源于山东农村的神拳、八卦教、义和拳、大刀会，成员混杂不一，就其本身来说，由于坛口、派系众多，加之兴起于不同的地区，实际上并没有一个统一的首领，也无统一的组织。在义和团运动中所出现的一些较为著名的首领人物里，比较具有代表性的是山东的朱红灯以及天津地区的张德成、曹福田。

朱红灯，本名和籍贯不详，1899年在山东庄平聚起神拳，率领拳民攻打地方***和教堂，是义和团兴起的标志性人物。1899年当年，由于攻打教堂后内部瓜分战利品不均等问题，发生火并械斗而受伤，被闻讯前来的清***官军拘捕，后于当年末被处死。

张德成，河北高碑店白沟河人，义和拳兴起时，以“神术”服众，成为***兄，在天津静海县独流镇设立“天下第一坛”，是义和团运动在天津地区发展壮大的重要领导人物。八国联军进攻天津后，张德成率部分徒弟逃至河北大城王家口，因在当地需索过甚，村人不堪其扰，聚众将张德成砍死。

曹福田，天津静海县人，也是以“神技”服众，自封“署理静津一带义和神团”，以张德成副手自居，八国联军攻占天津后，曹福田逃至静海，第二年在乡间被村民绑缚送官，于静海县被处死。

除上述这些义和团本身的领袖外，在庚子国变中，还有一些清***的官员事实上扮演了鼓动和领导义和团的角色，也可以视为其领袖，主要包括李秉衡、毓贤、载漪、刚毅。

李秉衡原在甲午战争时代出任山东巡抚，任内即暗中支持民间的盲目排外风潮，庚子事变中，主张民气可用，八国联军入侵后，被命令募兵北上勤王，在杨村一战而溃，吞金***殉国。

毓贤是李秉衡之后的山东巡抚，后改任山西巡抚，任上支持拳民排外，曾发生了***传教士和教民的惨剧。八国联军入侵后，被联军指为头号战犯，被清廷下令处死。

载漪，端郡王，义和团运动兴起后，利用义和团之势揽取朝政大权，诛杀异己，八国联军入侵后，被联军指为战犯，清***判为发新疆永远监禁，1922年去世。

刚毅，兵部尚书，撺掇载漪利用义和团运动揽权，并一手促成义和团入京，八国联军攻破北京后，随扈出逃西安，在山西候马镇病死。

庚子年间轰轰烈烈的义和团运动有两个最高首领，一个叫张德成，另一位叫曹富田。张德成的一系列魔术般的杂耍被吹乎得越来越神，直隶总督裕禄听说后把他请来，设宴款待。

席间张德成突然好似睡着了，过了一会儿他升个懒腰，从衣袖里抽出个貌似洋人大炮的零件，说他刚才元神出窍，去了趟敌营，把洋人的大炮给弄废了。是真是***现在反正都清楚，可当时人的佩服得五体投地，裕禄一见好似黑夜里找到明灯。

面对八国联军是时，张德成跨高头大马，红披风，持马刀红缨枪，派头是不错。可在洋枪洋炮面前再也没有魂出窍盗零件的灵气，率领的队伍一败涂地，逃到王家口一带。

当地乡绅招待他，他嫌饭菜不好，对方招待不周，可能刚打了败仗窝火，就掀翻了桌子。村民们不答应了，把他们抓了起来，说你张德成义和团不是刀枪不入么，试一下，张德成被乱刀砍死。

曹富田的“发迹”史和张德成类似，打八国联军时声势很大，骑大马，戴大墨镜，系红裤带，打一杆大旗“扶清灭洋天神天将义和神团”，最后落败逃跑。等到慈禧老太过河拆桥反攻清算时，曹富田被列入祸首名单，被捕后斩首。

我们常说“义和团，起山东”，义和团最早兴起于山东西部地区，后来向外扩展，传播的河北、天津、山西、东北乃至内蒙古地区。尽管义和团的兴起带有秘密结社的背景，但是义和团运动始终是一个相当分散的社会运动，华北地区众多的义和团组织并没有一个唯一的统一领导机构，也缺乏唯一的绝对领导人物。它们相互之间各不相属，所以义和团的首领多如牛毛。下面为大家介绍几位重要的义和团首领。

赵三多（1841-1902），字祝盛，直隶威县沙柳寨人，梅花拳拳师。18***年4月在梨园屯召集拳民聚会，义和团声势大振。1898年10月，赵三多聚集义和团三千多人在冠县起义，这被认为是义和团运动的开端。因清军追捕，赵三多率众沿运河北上，进入河北发展。1902年4月，直隶爆发景廷宾起义，赵三多参与其中。后在南宫姬家屯被捕，绝食七天而死。死后，赵三多被官府悬杆示众。

（赵三多雕像）

曹福田（？-1900），直隶静海人，游勇出身。1900年在静海、南皮、青县、盐山一带组织义和团，团民人数达数千余众。1900年6月，曹福田带领团民入天津城，抗击八国联军，击杀俄军五百余人。直隶总督裕禄亲自迎接曹福田入总督衙门，商议防御之事。天津陷落后，曹福田化妆逃往静海，被民众抓获送交官府，最终死于磔刑。

姜晋华（1885-1901），山西榆次什贴镇人，出身农家。1900年，时年16虽的姜晋华自任“***兄”，在家乡成立义和团，带领民众张贴揭帖，传布歌谣，袭击***教民。6月，姜晋华带众进入太原城，受到了山西巡抚毓贤的亲切接待。不久，义和团运动失败，姜晋华被抓获押送省城，山西新任巡抚岑春煊将他处以凌迟。

义和团的组织形式是以团为单位，相互之间基本没有上下级隶属关系，几乎每个自然村都各自设立坛或拳场，首领称为***兄、二师兄。每团人数少则几十几百，多则成千上万。在这种大量单个的团的基础上，有时也会有几个或几十个团的联合组织，称为总坛，首领称为老祖师。

其中，最著名的领导人物有两个，一个是张德成，一个是曹福田。

张德成乃船工，曹福田系游勇。与其他义和团首领逢洋必毁不同，曹福田对洋人生产的洋物，***取的是拿来主义。曹福田喜欢骑一匹高头大马，戴一架水镜眼镜，嘴里叨着洋烟卷，长袍上系着红带子，脚登缎靴，身背快枪，腰挟小洋枪，手拿一根秫秸作指挥棒。

张德成的总部设在天津郊外的独流镇。某天，他率众绕镇三周，以杖画地，宣称：“此一周土城，一周铁城，一周铜城，洋人即来，无能越者。”这种哄三岁小孩的鬼话，民众居然深信不疑。

总督裕禄命张德成到天津面见。张德成对裕禄的命令很愤怒，“我又不是你手下官员，你凭什么用总督的威严来指示我？”裕禄命以八抬大轿将张德成抬进督府，并打开中门迎接，以平等的礼仪相见。第二天，裕禄摆宴为张德成接风。

席间，张德成忽然作沉睡状，众人呼之不应。半晌，他打了个哈欠起身，从衣袖里拿出大炮上的机管数根，并告诉众人，刚才他的元神外出，从洋人的大炮里把这些东西窃来，现在洋人的大炮都是些破铜烂铁了。对此，裕禄“深敬之”。

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