大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南康本科燃气灶维修的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南康本科燃气灶维修的解答，让我们一起看看吧。
天然气上户办理流程？
首先要申请***安装天燃气，家里还要准备好合格的燃气灶具，请燃气公司专业师傅来安装，安装好了就会发一个合格证书，再去小区物业开具安装天然气证明书，然后带着户口本，房产证，***原件，去天然气公司办理，一切都完成后，一个星期左右有专业师傅上面安装。到时候就完成了。
赣南人以前是“割鲁基"生火吗？
江西的森林覆盖率占60%，在全国来说都是名列前茅。
像你说的割撸基。可能也只有赣南人能听得懂。“撸基”是客音，是一种植物，植物名叫铁芒萁，别名芒萁骨、芒萁、小里白，属于蕨类杂草，常见分布分布于我国广东、广西、海南、云南东南部及台湾、闽南等地区。
在客家山区，漫山遍野都是这种植物。上个世纪客家山区里几乎所有的家庭都是使用大灶的，煮饭、烧水、炒菜都离不开“撸基”，这是一种很好的燃料。
为了解决“柴火”的问题，客家男人上山砍柴（较大的树木），女人上山割柴（较小的树枝），但是“割撸基”大部分都是小孩子的活，农村的孩子都应该去割过“撸基”。
“割撸基”使用的工具是镰刀，有经验的人割起“撸基”来就像割稻谷一样，动作连贯，娴熟自然。
刚割回来的“撸基”是湿的，不能直接作为燃料进灶烧，还得晒干，干“撸基”易燃烧且火势旺盛。
当然也可以等“撸基”黄了的时候再去割，多为秋冬季节，这时因天气干燥，割回来的“撸基”水分含量低，可以直接进灶烧。
随着近年来社会的飞速发展、改革，现在的农村很多都用上了沼气、液化气、电磁炉等新式能源，“撸基”也很少人去割了。在城市里长大的90后、00后，很多，甚至连“撸基”是什么都不知道。
“撸基”伴随着一代人的成长，是生活在大山里的上一代人每天都会见到的，是他们生活的必需品，是他们生活里的一部分。
如今，虽然这种“割撸基”的时代在慢慢远去，或将沉埋在历史洪流中，但“割撸基”所反映出来客家人吃苦耐劳、坚韧不拔的精神，永远都存在于客家人的骨子里，千古流长。
赣南人挨着山，肯定是靠山吃山。去山上砍柴火。但是砍柴，也分季节性，规定要每年的冬天，大概是11月中旬到过年这一段时间。
生火的话，那肯定不是木材了。像你说的这种叫撸基，还有树叶，松枝，还有和田里面种的那种禾苗，花生苗。在90年代的时候还有那个甘蔗的叶子。
但最多的还是这种撸基。因为挨着山，基本上去山上一两个小时就可以搞到一大担。挑回来晒干，可以烧个十天半个月。
因为这种不像木材一样，有时间限制，这个是什么时候都可以去砍些。
不过就算家里要生火做饭各方面，但是现在砍柴生🔥火的人比较少啦。在房子旁边一般都会有一些树木🌲，砍些树枝，捡些树叶回家。也可以用一段时间。
赣南农村的七十年代以前的女人基本会割鲁基，男人砍木柴。那时的山到处都割得光光的。鲁基不仅用来烧，也用来遮土围墙，垫牛栏作农家肥。种辣椒、蒜子、藠子什么的也会在土层上放一层鲁基。那时鲁基作用顶大的。忘不了小时候拔根鲁基杆抽掉芯，用作吸管去吸山茶花的花蜜，好甜呀！那时家里四周屋檐下都是码得高高的鲁基柴。
地域不同，各地割柴草也不同。
我出生53年湖北浠水县。在六十年代农业学大寨，农村收入全部靠种粮食，口号是以粮为纲，那个时候农村除了自己的口粮，更多的是要上交国家任务粮，超产粮，统筹粮等，记不清了，名称是三粮一统。这些粮食是必须交的，因为国家城市里那么多工人和干部要吃粮啊，为了完成这些粮食，农民想近办法搞绿肥增产，就是把山上的草皮刮下来沤肥，用现在话说有机肥，那个时候化肥几乎没有。这样一来山上草没有了，柴没有了，为了做饭烧柴火，除了稻草，麦草，棉花杆几乎没有柴做饭了。
夏天烧完那些柴草，冬天我们那村民几乎用大半时间去我们那邻县罗田县三里畈上面一个叫窝棚地方鸡公山砍柴草，晚上两点起床吃饭，村里十几个人一起带着绳子，镰刀，葱担出发了，大约四五十华里，一行人趁着夜色飞奔在路上，我们县和罗田县隔一条河，水不深，宽约200多米，脱了棉裤和鞋子，大冬天寒水刺骨趟过去。不知道那个时候人年轻还是命运如此，不觉得有多冷。
到了山上找一块有柴草地方开割，我们那叫茅草，和刺长在一起，那个时候我才15岁，不会割呀，一上午只割一点点，父亲割的很快，帮我割，父亲一担约130斤，我90斤左右。中午在山上农家用自己带的米做饭，那人很好，不但让我们煮饭，还给菜我们吃，从来没有要一分钱，多么朴实的人啊，至今还怀念你们。
那时候用一个冬天储备一年柴火实在不易，几十年过去了，和我一起割柴火父亲也去世了，但是我仍然记得父亲帮我割柴草的事情。我也老了。
到此，以上就是小编对于南康本科燃气灶维修的问题就介绍到这了，希望介绍关于南康本科燃气灶维修的2点解答对大家有用。
