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为什么北方的小年是腊月二十三,而南方的是腊月二十四?
〞北方过小年是二十三,南方过小年是二十四〞这种说法是错误的,在南方同一个村子人家也不一样,同一个家庭也不样,因为婆媳是两个家庭的组合,娘家和婆家都不一样。
祭灶先秦时就有,《后汉书·阴识传》:〞宣帝时,阴子方者至孝有仁恩,腊晨炊,而灶形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀子,自是祀后,暴之巨富。〞从此,祭灶风俗就传了下来。唐宋时改为腊月二十四,元明沿为旧习。
清朝改为〞官三、民四、船家五〞分别为腊月二十三、二十四、二十五。
民间为了提醒大家别忘了过小年,于是又加了一句〞王八祭五贼祭六〞分别为腊月二十五、二十六。根本就没有南北过小年异同一说。
小年是民间传统节日,也被称为灶王节、祭灶。如果春节是一台大戏,小年可谓拉开戏幕, 主要习俗有两个:扫年和祭灶。扫年,即除尘,这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗, 清洗衣物。刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除。其实扫年与祭灶是相辅相成的,传说灶王爷本是天上的星宿,因为犯了过错,被玉皇大帝贬滴到了人间,当上了“东厨司命”。 他端坐在各家各户的厨灶中间,记录人们怎样生活,如何行事,每年小年.灶王爷都要上天禀报这家人的善恶,所以将家里打扫干净,意为不让灶王爷把土带走。
在古代,过小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月廿三,百姓家的是腊月廿四,而水上人家则是腊月廿五。在江苏地区,民间对小年(我们称之“廿四夜”)特别重视,之前所有的春节活动,比如春米粉、腌咸鱼、腌咸肉 等都在之前准备好,打扫卫生更多是清理东西,把那些用不着的东西扔掉,除旧迎新一—清理家具底下的灰尘,粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。由于两代人观念有异,记得当年在老家我们夫妇清理扔掉的东西,经常又被我老妈捡回来,毕竟以前清苦日子过惯了。
祭灶,即祭送灶神升天。过去我去农村,农户家祭灶,要把灶君神像贴在锅灶旁边的墙上,两边配联多为“上天言好事,下界保平安”,横批是“一家之主”。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等:其中糖果是为了让灶王的嘴甜些多说好话,后两样是为灶王升天的坐骑备料,马要喝水和食料。
上世纪80年代,家家户户都用上煤气灶,对“祭灶”的概念已慢慢弱化,但民以食为天,这种感恩的情怀是不能丢掉的。不过,我的老家小年这一天清晨是要放鞭炮的。有些做生意的人家天还未亮就放起爆竹,名为抢财神爷,期待新年财源茂盛。
在我的老家,小年这一天,还有祭祖的意思,许多人家会烧上鱼、肉、粉、素菜放在已故先人牌位面前,其实这也是一种感恩,感谢先人,祈祷平安。
谢邀,各地送灶王爷上天汇报工作的日子不尽相同,这是古代遗留下来的风俗。在古代,送灶神也分阶层,也就是说,分开日子送。当官的先送,然后才是老百姓。
关于何时『谢灶』送灶神,中国民间有所谓“官辞三”、“民辞四”、“邓家辞五”,又有了:忘了辞五,别辞六,就是说,二十三、二十四没辞(送),就辞五,但千万不要辞六了。
“官”指官绅权贵,习惯于年廿三谢灶。(也可以说是富人二十三送灶王爷)“民”指一般平民百姓,会在年廿四谢灶,(也可以说穷人留一天,二十四送灶王爷)
“邓家”即指水上人家,因为打鱼太忙,可以迟一天。一般会在年廿五送灶王爷。
这是过去的一种说法。不过中国民间老百姓大部分会选择年廿三送灶王爷。这也是我们常说的,腊月二十三,灶王爷上天,上天言好事,回宫降吉祥。
至于说到你的家乡,估计也是受到这种传说的影响,或早或迟一天,不过都在正常范围。早送晚送都一样,都会言好事,回来给你带来吉祥的。
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