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有没有发现如今的丧事简化了?
我也确实发现了这个问题。如今,城市职工或者家属去世,基本都是通知认识的亲朋好友,丧事从简多了,这是一种新风尚。
以前,我在单位还负责过工会工作,这类事情没少参加。一般人去世了,可能送花圈还少点,单位一位领导的家属去世了,那花圈能拉好几车,每个花圈都是好几百元,看着都浪费。
现在人们都忙,而且也不提倡送花圈送烧纸了,都送钱,会装在一个信封里,送给去世者家属以表达心意。
为啥会这样呢?
人们对丧事的认知观念转变了。
一是怕麻烦别人。一般人家有老人去世,也是不想麻烦左邻右舍的,现在人都忙生计,很难请***,你通知了人家也未必有时间和乐意去参加这种送别仪式。
二是怕欠人情债。通知别人,人家给你钱,你还要“记得还”,要不总觉得欠着人情。我公公去世的时候,除了以前工厂的人去参加告别仪式,几个孩子的朋友也去了一些,“随礼”都归各自的,以后留着好还人情。
三是人的感情淡漠、彼此联系少了。去世者生前的朋友可能不多,参加的人相对就少。家人的朋友也不多,或者根本就不想让“朋友圈”都知道。
家属不想让更多人知道家里有太悲伤的事,这应该还是主要的。家住高楼人情淡漠,不少人认为你家的事与他无关,因为没有太多交集,你如果说了,别人毫无反应,那该多无趣。
四是避免家人的心理负担过重。有些老人因癌症等疾病去世,家人很痛苦也很疲惫,还不想让更多的外人知道,免得某些人到处打听还总是议论纷纷,为了减轻内心的痛苦和负担,其家人也希望能从简则从简。
丧事从简,这样家人也省心。农村我不是太清楚,城市里我附近的人家老人去世,都是丧事简化办。现在殡仪馆也看不到出售花圈了,都是购置鲜花,火化后直接安葬在提前购买的墓地,之后请帮忙的亲朋好友吃顿饭就算完事。以后祭奠就完全是自己家的事了。
谢邀。
图片来源头条免费正版图库。
是啊,如今办丧事确实是简化了,对此我深有体会。
一、丧事“办三天”的办理过程
我的家乡在冀东渤海湾的农村,多年来,丧事一直比较铺张,尤其是岁数大的人去世,俗称喜丧,更是要大办特办。
最常见的是“办三天”,也就是当天去世的人,第三天才能入土为安。
我还记得我大伯去世时的情景。大伯当天凌晨去世,家人赶紧给大伯穿好寿衣。把屋里的镜面用床单遮上。在过堂屋搭上灵床,将大伯停在灵床上。
村里治丧委员会过来,操持治丧事宜。首先是扯白布,孝子们系上孝巾,为大伯戴孝。
第一天:村里人、村外的亲戚来吊纸,在灵前烧纸,每来一拨人,在灵前跪哭时,孝子们一起跪着哭。在我们这个大家族,同姓家里人多,亲戚多,来吊纸的特别多。孝子们一跪就是一整天。
治丧委员会操持,在院门内搭起了灵棚,灵棚里放上刚漆好油漆的棺材。在院门口一侧,搭起了台子,请来了吹喇叭的,喇叭开始咿咿呀呀吹起长调。
晚上,孝子们彻夜不眠,在堂屋守灵。经过一整天的哭灵,孝子们也真是累了,有的实在支持不住,只能靠墙睡着了。
第二天:上午火葬场来车,将大伯抬到车内,大家跟着车去火葬场。在火葬场排队等候火化。在火化时,大家去火葬场边的小庙烧纸。
火化完毕,抱着骨灰盒回村。因为是用棺材下葬,在路上,将骨灰盒扔掉。到村口,儿孙孝子搭着盛放骨灰盒的座椅,低头猫腰,一边哭,一边喊着“父亲,回家了”、“爷爷,回家了”,往家里走。
到家,将大伯的骨灰包放在堂屋的灵床上,用白布盖住。
村外用几块砖头搭了一个烧纸的小庙,孝子们开始送纸,低头哭着走,到了磕头烧纸,烧完纸哭着回来,到院内磕头哭灵。一天要重复很多次。
这一天,是治丧最重要的一天。中午,招待大家的伙食多了大锅粉条炖肉,炖得软烂入味,非常好吃,比前一天单纯的熬干豆腐、熬各扎好吃多了。再悲痛、再伤心,也得吃饭啊。何况,除了家人和实在亲戚之外,其他人真的没有那么悲痛。陶渊明写的诗:亲戚或余悲,他人亦已歌。说得都是对的呀!
晚上七八点,在院门口另一侧又搭起了一个台子,请了县里唱歌的来表演。因为是喜丧,唱的歌有欢快的,有喜悦的,都不去管它,只要热闹,聚人气就好。唱到酣处,扭腰摆臀,都未尝不可。甚至三里五村唱得好的,自己跳上台去,高歌一曲,越嗨越好。
深夜,将大伯的骨灰入殓。在棺材里铺好新被子,被子上铺好棉花,孝子们将大伯的骨灰洒在棉花上。大伯的骨灰里夹杂着小骨头,呈灰白色。生前,大伯是钢厂工人,退休二十多年,活了八十多岁,现在成了一堆灰白色的骨灰。
入殓后,孝子们继续在灵棚守灵,直到天亮。这一天,是强度最高、最累的一天。
第三天:孝子们继续去村外小庙送纸。治丧委员会筹备出殡事宜,村外坟地已经打好墓穴,院门口已经摆上了出殡用的棺材罩和抬杠。
午饭后,孝子们排起长队,后面跟着抬着纸屋纸轿、拿着纸马、挑着纸灯笼的村人和亲戚,哭着串村里的主要街道。经过大伯的生前友好门口时,那些家人出来烧纸,孝子们跪着哭。如此走走停停,一个多小时后,到达村外,将纸轿、纸马、纸灯笼烧掉。
孝子们返回家里,马上开始出殡。出殡前,领头孝子致悼词,哭诉大伯生平和可泣事迹。然后出殡,村子里自愿来抬杠的小伙子们到位,呼喇喇抬起棺材,孝子们紧随其后。棺材抬起就不能停,大家一溜小跑,跑到坟地。治丧委员指挥抬杠手将棺材放入坟内,抽掉绳子,带锹的村人开始铲土掩埋,直到在坟上起个坟骨朵。
掩埋完毕,孝子们给大家磕头,感谢大家帮忙。
回到家,治丧委员会向孝子交付治丧费用、收入礼金等账目,交待一些治丧事宜。治丧到此结束。
二、简化的丧事办理过程
大概在七八年前,农村开始从简办理丧事。这是政策要求,大家开始还不理解,后来逐渐就接受了,成为了通行的办理方式。
现在丧事一般就办理一天。当天早晨去世,下午就火化,傍晚就入土。当天下午去世,晚上守灵一晚,第二天上午或下午入土。
丧事简化,孝子们身心不那么疲惫了。不再出门到村外去送纸,也不再去串街。就在灵前守着,来人吊纸就哭灵。
丧事简化,丧葬费没有那么高了。不再扎纸屋纸轿纸马纸灯笼,伙食也从以前的三顿变为一顿,不再请唱歌的了,只请吹喇叭的来吹一天。
丧事简化,人们更加认识到要生前尽孝,生前要好吃好喝,要陪伴。死后简办,不是不孝顺,是不搞那些没用的形式。
因此,题主问:有没有发现如今的丧事简化了?
我回答:确实是简化了。简化得非常好,移风易俗,善莫大焉。丧事简化,使孝子们不那么身心俱疲,节约了丧葬费,减少了无用的形式,也使人们更加注重生前尽孝,生前的陪伴和照顾比死后奢靡的形式要好一万倍。
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