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各省农村的彩礼现在是多少啊？
现在估计有的人一听到“彩礼”两个字脑袋就会嗡的一下？为什么会这样呢？因为已经形成条件反射了，很多农村家庭面对如今的高额彩礼很头疼，一般的家庭平平常常过日子还可以，可一旦结个婚，那么婚后就是一贫如洗，这新娘要是发现婚后家里外债十几万，再闹个离婚，那就是两头损失，这样的现实案例生活中不少有。
要说现在各省的农村彩礼是多少，这个还真没有什么官方的统计数据，但在之前，网络上曾经热传一张全国彩礼地图，通过该地图，我们会发现越是贫穷的地方，农村彩礼钱越高，比如甘肃，属于西北地区，这里的农村彩礼高达十几万到二十几万不等，身边有人就娶到了天水的姑娘，几年了，当时花了12万，这个仅仅是彩礼钱。在全国范围内，有的地方结婚彩礼是彩礼，房子是房子，如果把房子也算进去的话，应该属超大城市彩礼最高了，因为房价高。
在山东省，流传着结婚的彩礼是3斤百元大钞，大家猜猜这个有多少钱呢？其实他们没有排在前面，属于10万元区域。而在***刚彩礼都20万起步了，还不算其他聘礼要求。
总之，各省农村彩礼普遍都高，都远远超出了当地人民生活标准，而且时常会因为彩礼问题而引发一些家庭矛盾，社会也在广泛呼吁遏制高额彩礼问题，目前还没有什么有效的措施，主要还是依靠村民自治组织及广大群众婚姻观念的转变，希望未来每个年轻人都可以嫁给爱情，婚姻不再因为彩礼而烦恼，让感情更加的纯粹一些！
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别的省不知道我们石家庄这边越是农村越是要的多。越是经济不行的村和镇要的越多。现在基本都是六万起步十万的也很多具体看双方家长商量。最近一两年国家有政策不允许彩礼要的多，但是这根本不是个事不给钱彩礼要的可就货真价实了。彩礼一直困扰着农村婚嫁碰到少数不明事理的女方家长要的彩礼明显超出男方家里的承受能力，不就是闹得双方不愉快散伙。在不就是硬着头皮借钱办完婚礼以后的生活摩擦更大，也不见得会幸福。其实根据家庭情况定彩礼双方家长商量出一个合理的就行了。不给肯定不符合民俗民情。
我这边山西，临汾，洪洞某一个镇，目前彩礼18.8有时候是大包也就是给了彩礼其余的钱就不用给，有时候会有三金，订婚给5000结婚改口费给5000，这只是在你家里有房子的前提下，没有房子压10万，没有车子10万。而且现在发展成必须在县城里买房了。目前县城房价是4500左右。在县城买房子女方给出的话是为了以后孩子能够接受最好的教育，城里方便。我其实想说我们镇去城里开车顶多10分钟，而且现在县城幼儿园有限，一个幼儿园跟前就有好几个小区。有人问过高额彩礼下女方在男方买房的时候会不会资助，或者男方已经买楼女方彩礼要得少一点。答案是没有。我对于我们这边的高额彩礼而且女方是只进不出这么一点，我认为婚姻就是一场交易，一场不对等的交易。
一、什么是彩礼
彩礼也称为聘礼，是中国几千年来迎娶新娘过门的一种风俗习惯。彩礼其实不在于给多少，而是男方为了迎娶女方的一种心意，只要能让双方满意就行。
二、2019年结婚彩礼送多少合适
彩礼钱多少合适并没有明确的规定，要根据不同地区的风俗习惯，男方的经济条件等因素决定彩礼钱。彩礼钱的多少并不能衡量男女双方的感情，这是男方迎娶女方的一种心意，也是让女方家庭清楚男方有让女儿幸福的能力。
女方家也不要把彩礼当做赚钱的路子，要根据男方的家庭经济情况，合理的收取彩礼钱，毕竟这不是卖女儿，而是希望她能够幸福。
如果你们之间只有交易没有感情或者是碰上那种难缠的男方不想给彩礼白娶、女方想靠彩礼发家致富的另论了
大家都听说过广东的彩礼不多，事实上的确如此。我是广东佛山，普遍礼金都是两万到五万之间，除了做大生意的老板，给的彩礼多一点之外，大多数都是这个数目。礼金的数目，也要讲究好意头的，都是八为尾数。
男家这边要给礼饼，要给多少礼饼，就要看女家这边人数多不多。男家准备的东西，不是很多，花的钱也不是很多。不过，都是按经济方面来决定的，经济好的话可以添加多一点东西，多买几双龙凤手镯给女方也行。以经济收入为准，也不会太过分的要求男方什么都要买的。
通常都是选择在祠堂摆酒比较多，八百到一千左右。去酒店摆酒的通常都是做生意的老板，普通家庭都是选择在祠堂，比较热闹。
叫亲戚朋友去吃饭，都不收红包的，除了是兄弟姐妹会收之外，还会把红包原封不动还给你，只不过，过过手而已。你去吃饭，已经很赏面了，只要人到就行了，红包收不收没关系。
在广东嫁女，父母通常都会准备嫁妆的，戒指，手镯的不用说，肯定会有的，像家电的，也有准备，冰箱，洗衣机等等。
只要女儿过得好，不会在乎彩礼是多是少。不像其他外省那样，开口闭口都是几十万彩礼。我第一次听同事说的时候，都给吓到了，还反问她，是真的还是***的？也听说，不但要车要房，还要八金，当时，实在好奇就问她，然后，就跟我一一解说。果然，跟广东还是差别很大的。
有广东的朋友请举手看看！
司马迁记载霍去病把酒肉放臭，都不给将士们吃，这是真的吗？
在司马迁写的《史记》中的《卫将军骠骑列传》中记载了卫青和霍去病的生平，备述了他们的功绩。但是，在这个列传里，也指出了他们的缺点。比如在总结霍去病的缺点时，是这样记载的：
然（霍去病）少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。事多此类。
我们看这个记载，就会先入为主的对霍去病有了不体恤部下的看法。但是，如果真的来分析一下，就感觉这个说法似乎有些偏颇。在这段评述中，都谈到了霍去病的部下缺乏粮食的情况。在这种情况下，一是霍去病有粮食吃不完，也要拉回来丢掉。一是霍去病不理睬部下的饥困，自己只顾玩乐。
一、霍去病为什么会委弃粱肉。
就我自己的看法，第一个情况是霍去病故意造成的。如果说霍去病自私自利，只顾自己吃喝，不管部下的死活。我们可以对照一下酒泉的名字由来，就可以看出，这种说法的不恰当之处。
当年霍去病进军河西，在大获全胜的情况下，来到了酒泉这个地方。这个时候汉武帝的使者来到军中，不但带来了汉武帝的嘉奖，还赏赐了霍去病一坛美酒。霍去病当即下令，聚会全军，将美酒倒入泉水中，大家共饮。于是，此地被称为酒泉，一直流传至今。
那么，霍去病连一坛美酒都能够和全军共享，他会把成车的粮食和肉放坏了丢掉也不给部下吃吗？我看是不可能的。
那么，真实的情况只有一个。汉武帝从小就喜爱霍去病这个孩子，派他出兵打仗的时候，怕他吃不好就派人送来数十车的食物。这本是一个长辈对小辈的疼爱，无可厚非。
但是，如果我们看看霍去病的战例，我们就会知道，霍去病是不可能带这些装满食物的车辆的。霍去病作战的战术就是奇袭。他的部下大多是收编的匈奴骑兵，自己又擅长骑射，所以他敢于大胆深入奔袭匈奴。
在霍去病的所有战例中，他都是速战速决。在霍去病的闪电作战中，他怎么可能带那些拖累他行军速度的辎重车辆。所以，汉武帝的这些好意，他也只能留在后方，根本不可能带在身边。
由于是快速奔袭，又没有辎重粮草，遇到缺粮的情况是不可避免的。这也是司马迁所写的实情。但是，在战役结束后，霍去病班师回朝的时候，这个粮食的问题就暴露出来了。
霍去病把这些装着粮食和肉的车辆依旧带了回来。一是感谢汉武帝的美意，另外的一个意思是隐含的意思，那就如同当年关羽温酒斩华雄一样，让汉武帝看看，你送给我的粮食还没有吃完，我就扫灭匈奴了。在这个时候，汉武帝能不高兴吗？这说到底也就是少年英雄的一种心态罢了。
二、霍去病为什么会在军中游戏。
而第二个情况，则是领兵的将领，提振士气的一种手段。在军队处境困难的时候，士卒都委顿乏力，士气低下的时候，提振士气是将领的第一要务，它关系到军队的生死存亡。
因此，霍去病组织蹋鞠，就是明白的让部下看到，情况并非是那么严重。跟随自己，一切都可以克服。正是霍去病这种蔑视困难的英雄气概，才振发了部下的士气，产生了战胜困难的勇气。
在后世，东晋的将领周访讨伐杜曾的时候，杜曾的士气旺盛，本人也是勇冠三军。周访的部下都心神不安。而周访为了安定军心，便故意在打仗的时候，在军阵的后方射雉鸟来故示悠闲。周访的部下看到主帅如此，也都放下心来，和敌军殊死拼搏。就这样，周访最终打败了杜曾，取得了胜利。周访的所作所为，和霍去病有异曲同工之妙。
我们从上面的可以看到，这两件事都是事出有因，不能因此就判断霍去病不体恤下属。司马迁这么写，可能是有偏颇的地方。
三、司马迁这么写的可能的原因。
如果说体恤下属，那么卫青应该是体恤下属的了。他的部下犯了法，别人劝他杀之以立威，他都不肯。非要把***押送给汉武帝处理，从而救了那人一命。可是，司马迁对他的评介却是，“大将军为人仁善退让，以和柔自媚於上，然天下未有称也。”这样一看，就有点让人啼笑皆非了。
我们从这里可以看到有点鸡蛋里挑骨头的意味。这可能与司马迁的亲身遭遇有关。司马迁因为替李陵说话，遭到了汉武帝的处以宫刑的处罚。这是对他的巨大的侮辱，但是，司马迁为了完成《史记》承受了下来。
在写到卫青、霍去病和李氏家族的恩怨时，司马迁的笔触自然就有所偏差，这也是人之常情。但是，司马迁的《史记》写的还是比较公正的。他只是微言大义了霍去病和卫青几句，对他们的功绩还是公正的记录了下来。
今天，我们对霍去病和卫青的了解，还是主要来自《史记》。在这一点上来说，虽然司马迁有偏颇的地方，只要大家能够正确对待也就是了，没必要大惊小怪。
结语：
在司马迁的《史记》中，虽然对霍去病的缺点有所记录。不过，如果我们仔细的除去历史的风尘，还是能够还原历史真实的一幕的。
霍去病和卫青，为了汉室江山立下了汗马功劳，也留下了好汉这个名称。他们去世的时候，为了表彰他们的功绩，他们的坟墓一座修得如同祁连山，一座如同庐山，他们的功绩将永远彰显史册。
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