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为什么说穷不走亲,还有人不愿意帮亲戚做事?
从前有两句话:穷在闹市无人问,富在深山有远亲。这两句话也很适用现在这个社会。从旧社会遗留下来一句话:笑贪不笑娼。对现在来说也很有影响。
为什么有的人不願意给亲戚家办事?现在人情关系很浓厚,你给他们跑了不少腿,花了不少费用,办好了还好,应该。办不成还落个埋怨,所以有些人不願意揽这些差亊。
现在社会上的一些人,有的势利刻薄,有的嫉妒眼红,为了自己的利益,***起一切手段获得更多的金钱,成为人们眼中的有钱人。自己心安理得,还认为自己有本事。
亲戚中也有这样的人,认为自己有二个臭钱,觉得了不起,特别是遇到穷亲戚,爱理不理,说话总是居高临下,生怕穷亲戚有什么事求他。这样的亲戚大有人在,他们只捧有钱的看不起比他穷的。
如果一个亲戚是做生意或什么买卖,他们叫你去帮忙,这其中必有名堂。认为你们是亲戚少给工资你也不好说什么,如果请外地人则不同,他可以直接说而你却不能。你碍于情面多做事,为他获更多的利益,可他却不认亲戚。
这就是有人不愿帮亲戚做事的原因。
谢邀。我记得穷不走亲,还有后半句富不还乡,是一句有名的俗语。那么穷不走亲,字面上的意思就是穷就不要走亲戚了,当然我觉得也不是完全不走,不可能穷就六亲不认,只是尽量少。
那么我们会好奇,这么做是为了什么呢?仔细想得的话可能有3层意思:
1.我们如果混得不好又比较穷的话,肯定要穷则思变,想办法去改变贫穷的现状,多花时间去赚钱,而不是花时间在走亲戚,搞好同他们的关系,就算走得勤,他们也不会看得起你,只是表面应付。
2.我们知道贫穷的人和富裕的人想法是不一样的,俗话说无事不登三宝殿,你冒然登门,心眼好可能觉得亲戚登门热闹是好事。心眼不好的可能觉得你这么穷,没事跑过来,是不是想要借钱或者是求人家办事。人都是趋利避害的,自身情况在那里,难免会遭受猜忌,个别的人甚至不会给好脸色,所以有时候还不如少登门。
3.我们知道贫穷的时候,花钱肯定不会那么大方,那么去走亲戚的话,也不可能说空手去,得买点礼品甚至准备点红包给小孩。那么花钱多了对自己是一种负担,人家也不一定在意。而花钱少了,礼品摆在那里,人家会觉得扎眼,也不会给你好脸色。所以还不如不去。
上面这些原因可能就是为什么有穷不走亲的说法,可以说道尽了人情的冷暖和人性的现实,当然我也愿意相信不是所有人都这样,只是说有这种现象存在。
另外,说到不愿意帮亲戚办事,我觉得也可以理解,因为很多人拿捏不好关系,有些亲戚你帮他做了事,有些事他会觉得是应该的,你不仅得不到应有的报酬,如果说出来还可能坏了亲戚关系。不说的话,心里又觉得憋屈。要完全区分感情是感情,事情是事情又不太可能,那样人家就不如请陌生人干活。所以这个事情就有一些矛盾的地方,我觉得得看人,处理好了合作就可能实现双赢。
人穷志不短。不怕人穷,就怕志短。童年的经历历历在目。课堂上被班主任赶出来 ,逼着回家拿学费,那种耻辱终身难忘。以后,学会了自立、自强。课余,***日,自己捡废品,给牛奶站割草,自己挣学费。为多病的母亲,辛劳的父亲分忧。为了生存,把自己的欲求降到最低。穷且益坚,成为我一生的信条。贫穷,不拖累亲属。仕途,不卖身投靠。无欲则刚,不为五斗米折腰。安贫乐道,只求温饱。退休后,远离是非回到故乡。与诗书为伴,以田园为乐。浊酒粗茶,家常饭,旧时衣,相濡以沫结发妻。自在逍遥,安享余生。只是现在农村的亲属已经比我富裕,帮助他们有锦上添花之嫌。而我,只会雪中送炭。
我觉得这句话是挺有道理的,中国有句古话叫做“亲戚不共财,共财断往来”。穷不走亲,不单单是因为自卑还因为在“利”字面前,有些亲戚关系远远没有你想象中的那么坚固。
这个其实很好理解,大家应该在看电视剧的时候都看到过这样的场景:两家人事表亲,早就在自己孩子小的时候就定下了婚约,后来因为其中一方家道中落,到了适婚的年级再去提亲的时候遭到了对方一家人的白眼和冷嘲热讽,以至于婚约也在嘲讽中化为笑谈。
每每看到这种场景的时候,相信很多人都会愤愤不平,觉得他们做的太过分了。可是这就是现实啊!以前我们两家门当户对的,如果遇到点什么事情说不定你可以帮我,可是现在呢?别说帮我了,只能托我后腿。这样的亲戚我要了有什么用呢?
现在社会也是如此,很多的兄弟姐妹为了争夺父母的遗产对簿公堂,老死不相往来;儿女千方百计掏空父母的财产的,父母毫不节制透支儿女的钱财。这样的新闻网上可以搜到特别特别多!梅艳芳的母亲就是一个很鲜明的例子。亲生骨肉尚且如此,别的亲戚更不用多说了!所以穷不走亲戚有时候并不是为了不被嫌弃,更重要的是不想感受那人情冷暖的冰冷现实,最后寒的只能是自己的心!
农村俗语:“人贪三样,一生白忙”,为何这样说?
人的欲望通常都是无穷无尽的,有一定的欲望其实能够推人奋进,但是欲望过度,就成了贪婪,就可能带来祸端。
俗话说“人贪三样,一生白忙”。
一样,贪便宜
有句老话叫做捡了芝麻丢了西瓜,生活中经常有喜欢贪小便宜的人,为了一些便宜好处,往往费尽心思,有时候是些蝇头小利,有时候是些不义之财。
比如朋友一起吃饭聚餐,从来不给钱,
见到别人掉落的物品钱财,拒绝归还占为己有。
无论是哪一种,都是不可取的,人一旦利欲熏心,对不义之财产生了贪念,那么就会越陷越深无法自拔。
秦国征伐巴蜀时,蜀道艰难,秦国听闻蜀王贪财,因此弄了一头石牛放在蜀国外岭,在石牛下方放了黄金,放出消息,称那石牛会拉金子。
蜀王得知后果然中计,为了将石牛运回,费劲人力物力开凿蜀道,结果秦人顺着这条蜀道攻入了蜀都,蜀国由此被灭。
佛家将贪欲,列入因果业报中的三毒之一,人一旦放纵欲望,贪念过甚,那么就会损害自身。
不能探求小便宜,一旦开始就无休无止,而贪得越多,可能失去的就会越多。
二样,贪名声
好利者,逸出于道义之外,其害显而浅,好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。
其实,名声好的人一般都不需要刻意宣扬,往往那些刻意重视声名的人,倒是会显得做作。
好名声,不是靠嘴巴说就可以获得的。
《颜氏家训》有言:上士忘名,中士立名,下士窃名。
品行优良的人,其实对于名声非常淡薄,并不会特别在意,倒是那些非常在意贪图名声的人,往往反而容易被名声所累,甚至适得其反。
上善若水,润泽万物而不争。
好的名声并不是靠吆喝与人为刻意营造得来,需要不断付出努力,在日常生活中做出足够收获好名声的事情才行。
三样,贪安乐
《左传》说:居安思危,思则有备,备则无患。
所谓生于忧患死于安乐,贪图安乐是不思进取的表现,如果长期一成不变,让人始终在原地踏步的话,那可不是好事。
如果人沉溺于安乐,那么就极其容易忽略隐藏的危机,对于未来可能发生的不测毫无准备。
拒绝吃苦、拒绝进步、拒绝改变的人,很可能就这么沉沦下去了。
其实,人活在世上,最可怕的就是不断在安乐之中被消磨意志力,丧失了进取之心。
人奋斗的目标,或许就是安乐的生活,但是面对暂时的安乐,决不能就这么养尊处优下去,尤其是对于年轻人来说,过早陶醉在享乐安逸的环境中,将来就危险了。
祸福只在旦夕之间,谁也不知道明天会发生什么,随时保持头脑清醒做好准备才是上策。
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