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在中国古代爆发了传染病，古代人是如何应对的？
对于这次疫情，豹眼心情沉重、焦虑。跟所有人一样，豹眼密切关注这一疫情的报道，但无能为力，只能是反反复复提醒身边以及网络上认识与不认识的朋友，不要聚会，不会谣传，安安稳稳呆在家里，尽力不要外出。
豹眼认为，在这种情况下，安心呆在家里就是对自己负责，对家庭负责，对朋友负责，对社会负责。
豹眼能够做的非常有限，就借题主这个问题，说一说自己的看法，希望对大家、对社会能有哪怕一点点作用，也算是一种欣慰。
豹眼对于医学知识非常缺乏，也不必去讨论很专业的、技术性的应对措施，就说一些直接的感觉吧。
第一，在史上，疫情出现是很频繁的大概率***。
豹眼曾经回答过一些与疫情有关的问题，比如曹操赤壁之战失利的原因、曹丕江陵之战功亏一篑、公元220年前后大量的谋士战将病逝原因等等，都是瘟疫导致的结果。
就当时的情况，一旦发生瘟疫，几乎是没有办法控制。司马懿的哥哥司马朗就在治疗瘟疫的军中病逝。医者尚且如此，百姓就更无能为力了。
历史上的庚子年，对于中华民族来说，经常是多灾多难之年。不管是否巧合，出现了疫情，都是一个很正常的事。不必惊慌失措，不要造谣传谣，相信***、相信社会，我们一定会像历史上任何一次瘟疫出现一样，通过一致努力，渡过这一劫。
第二，药物防御和医治是必要的措施，最根本的还是隔离。
一旦出现疫情，朝廷最得力的措施就是派遣官吏到地方，严厉督导施行隔离措施，避免相互感染。
《神医喜来乐》里就有治疗瘟疫的桥段，他***取的措施就是向井里投入药材，只要喝了井里的水就能起到预防的作用。
他用这个办法解决了流动人口再感染的问题，的确很高明。
在豹眼看来，避免人口流动感染，是控制疫情最有效的办法。因此，豹眼一直在呼吁，呆在家里，哪里也不要去，这就是对控制疫情最大的贡献。
第三，医者仁心，出现疫情后，站在一线的永远是那些医者。今天如是，古来皆如是。
豹眼呼吁，所有人都要敬重他们，配合他们，相信他们，听从他们的建议，这就是对他们最大地感谢。
第四，任何瘟疫都与气候密切相关，一般是冬天来了，夏天必然会走；夏天来了，冬天就会走。
因此，还是呆在家里，哪里也不要去，一句俗话就是“靠死它，靠走它。”这是一个很有效的办法，看似很消极，其实是很有效的方法。
这是每一个人都能做到的方法，剩下的事就交给专业医护人员去处理。
豹眼最近有一点想法，不清楚有没有道理。在三国时期，荆州地区是瘟疫最为频繁发生的地区，今天的疫情还是从这一地区开始。这是不是与该地区特别的地理、气候环境有关系呢？希望专业的历史学家，特别是医药史学家，对这个问题进行专门研究，这不仅对今天的疫情处置，对今后避免此类情况都会是有益的。
最后，豹眼再次提醒所有友友，安心呆在家里，这就是对社会最大的负责！
祝福所有友友，健康平安！大家一起努力，尽快战胜这个疫情！
感谢所有为此付出的勇士们！
中国古代也有很多传染病的记载，那时候都称之为“瘟疫”。古人遇到瘟疫是如何应对的呢？
一是隔离病源
任何时候，对于传染病，都是防胜于治的。古人对会传染病，跟现在一样，隔离也是一个重要手段。虽然那时候还没有细菌和***的概念，但是古人凭经验也知道瘟疫也是可以人传人的，所以会把病人隔离开来。
为了切断传染源。人们会及早把病死之人深埋或烧掉，甚至把病人的个人物品都烧掉。在极端恐慌的情绪支配下，人们甚至会把疑似病人赶到一个与世隔绝的地方，让他们自生自灭。直到二十世纪中叶，还有一些地方有“麻风岛”，岛上的居民都是麻风病人。这些病人就是被赶到岛上隔离的。
二是个人防护
人们很早就知道“病从口入”，因此，他们也会用纱布之类的东西遮住口鼻。
此外，人们还会用一些其他办法防护。生活在明代中期的温疫学者万全，在他的《万氏医书》中就告诫人们，遇上瘟疫，“凡入疫室，饮食之物，不可便咽”，避免接触疑似传染源; 同时，可用雄黄点入鼻窍，将疫病阻挡于口鼻之外。三是中医治疗
中医对防治瘟疫有一套完整的理论。每遇瘟疫，医生会大量熬制汤药给病人饮用。这些汤济对瘟疫也有一定的治疗作用。但是多数时候，还是要靠病人的免疫系统起作用。免疫系统强大的病人可能就挺过来了，差的就只能尽早处理了。
明崇祯十四年，中国东部爆发了一场大规模瘟疫，疫情之惨烈，到了“一巷百余家，无一家幸免”的地步，苏州医学家吴又可毅然投入到治病救人的行动中。通过观察与诊治，他确认了疫病具有极强的传染性。当然，在细菌和***概念都不存在的时代，他无法准确地为瘟疫的源头定名，而只能称之为“戾气”或是“厉气”，但他已经找到了瘟疫的真正传染渠道：“邪自口鼻而入”。疫病过后，吴又可所著的《温疫论》，分析瘟疫的起源与治法，成为了中国医学史上的一本重要著作。
四是清洁环境
当时还没有酒精消毒的说法，但是人们会焚烧一些草药之类的东西，用来熏居住的地方，用以驱除疠气。
人们还会在门上和屋里挂一些有香味的草药来净化环境。现在端午节在大门挂柳枝和重阳节“遍插茱萸”的习俗就是古代抗击瘟疫遗留下来的。
五是求神拜佛
古人对瘟疫其实没有太多的办法，因此每次瘟疫都会死很多人。很多时候只能等人死得差不多了，剩下的都是有抗体或体质比较好的人，瘟疫才平息下去。
除了以上几种方法之外，唯一能做的就是求神拜佛，让神佛保佑他们。当然，求神拜神对防治瘟疫也起到一定的心理作用。起码拜过之后恐慌情绪会减轻一些。古代爆发了传染病，一般称之为瘟疫。
对于瘟疫，人们的第一认识是，这是病人传带的，所以，有些极端的作法是烧死病人。
但是在时间长河是，人们也渐渐意识到预防的重要性。许多文献记载中，就有说法：洪灾过后，必有瘟疫。
他们是如何应对类似瘟疫的？
在秦汉时期，人们已经都疫病的传播有了认识，也开始对病人***取一定的隔离措施。到了三国时期，据《晋书》记载:
“永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。”
这里的“家有时疾”能够同时感染三人以上，也就是类似瘟疫了。而一旦有这种情况，将百日内不允许进宫。
到了明朝时期，更是建有专门的医疗场所，朝廷安排相应的医官对患瘟疫的百姓进行治疗。这个时期，医官已经懂得佩戴口罩遮面来降低被患者感染的机率。
老祖宗们还***用荓熏烟的方式难房屋等场所消毒，别说，今天我妈妈还用这个方法了呢。
相传马援当年南征，部队感染瘟疫，得亏当地的老妈妈用生姜茶叶胡椒大米等擂成糊救了三军的性命，这就是本地擂茶的起源。照此看来，当年当援他们估计染上了风寒，故以温热驱之有效。
除了一些预防措施，古人更多的是求神拜佛，相对于他们来讲，今天的我匀，更应该庆幸。
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