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古代人都是怎么旅游的?
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古人也旅游,他们是怎么旅游的?不同阶层的人旅游的形式和目的是不同的。
一,帝王旅游。帝王旅游叫"巡狩”。目的有两个,一是游览各地名胜,二是随便检查各地的工作情况。车辆浩浩荡荡,随从成千上万,所到之处,沿途要黄土铺地,地方上要热情接待。其名为到各地视察,实则是游山逛水,结果是劳命伤财。比如,秦始皇、汉武帝都不止一次进行"巡狩"。
二,士人旅游。比如那些"巡府",钦差大臣等,借到各地巡视之便旅游。再是文人墨客,他们读万卷书,行万里路,探地理风情,找写作灵感,像徐霞客及他的《徐霞客游记》就属此类。
三,生活富裕的人旅游。一些生活条件好的人也喜欢旅游,比如《阙子》就记载了春秋战国时期,宋国一个人到齐国旅游,在梧宫东边拣到一块"燕石”,以为宝石。一位玉石专家告诉他"燕石"不值钱时,他气愤地说:"做买卖的都是把贵重的东西说的一文不值,好弄到手。”于是把"燕石”珍藏起来。这便有了"燕石为玉"的典故。所以古代富人也旅游的。
四,普通百姓旅游。普通百姓没条件出远门旅游,因为那时交通工具就是坐车、骑马、骑牛、骑驴,他们没这个条件,步行也没那个时间,因为生活还解决不了,何谈出去旅游?但他们不是不旅游,而是就近旅游,比如,清明时他们到野外踏青,还有赶庙会等活动,这就算平民旅游了。
关于古代人是怎么去旅游这个问题,首先我们的思考古代人为什么去旅游?去哪旅游?需要为旅游准备些什么?
1、为什么去旅游
在古代,经济和交通都没有现在发达,治安也没有现在好。那时候老百姓大多都面朝黄土背朝天的干一辈子农活,哪有什么心思去旅游,旅游那是有钱人家的事。
而有钱人家也不是经常有时间去旅游的。在古代,往往达官贵族会在春天的时候去踏青,或者在冬天的时候去***,这应该就是他们的旅游吧。还有一种,就是在特别重要的日子也可能会心血来潮去逛逛,像孟郊考上状元后就开心的不得了,想要游长安,所以才有了“春风得意马急蹄,一日看尽长安花”。由此可见,在古代,没有特殊的原因人们一般不会去旅游的。
2、古代人都去哪旅游
古代可没有飞机和高铁,不想我们现在,从南方到北方坐飞机就几个小时,那时候人们想去旅游,大多都选择离自己居住或者工作地不远的,就算是特别爱旅游的乾隆皇帝,六下江南每次也是准备了好久,既劳民又伤财。前面说过古代人春天喜欢旅游踏青,而他们一般也会选择本城市的景点。而皇亲国戚,一般也有固定的旅游地方,像长安的曲江、朱雀森林公园、南京的玄武湖等这些都是古代达官贵人们旅游常去的地方。
3、古代人旅游都需要准备些什么
和现代一样,古代人旅游也需要准备交通工具、也需要买车票、定酒店、也买纪念品。
古代没有汽车,有钱人有自己的座驾——马,出远门的话还需要马车,那时候的节日高峰期,想乘坐马车也是需要提前预定的,和现在预定车票一样。要是打算出远门的话还得提前预定客栈。咋们现在出去旅游需要带***,那时候的人出去也是需要的,不过他们拿的不是***,而是官府给核发的文书,上面记录着个人的籍贯、相貌特征等信息,在住客栈的时候需要出示给店家。
综上所述,古代人去旅游其实和现在都差不多的,只是那时候车马很慢、路程远,花的时间比较长而已。
大家都喜欢旅游,古代人也不例外。
不过在古代的话,旅游是有钱人的专利,甚至是青年士族的一门必须课。他们的旅游主要分下面这几种形式。
第一是郊游踏青活动,比如什么上元节中元节清明节什么的,贵族男女们都十分热衷去郊外踏春,大家三五成群,骑马射箭、赋诗咏歌、斗酒***……既能得到身心愉悦,更是一种社交形式,要是跟哪家姑娘看对眼了,说不定还能搞个古代“艳遇”呢。
“人面桃花”这个典故大家都知道吧!就是诗人崔护去郊外踏春,邂逅一个美丽少女的故事。
第二种的话是有目的旅游,算是一种中短距离旅行。比如说古代贵族张二柱听说哪座山风景好,有道观,里面还有个漂亮的小尼姑,就呼朋唤友,带上笔墨纸砚、雕车美酒一起去玩。
这类情况很多,比如说大诗人白居易去爬山,留下了“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的名作。
还比如说苏东坡同志被贬后工作积极性下降,整天到处游玩散心,顺便写下了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古佳作。
第三种是游学。就是古代读书人读要一定程度后,都要用几年时间出去游学的。一是可以开拓思维增长阅历见识,免得变成“读死书”。二来也可以顺便结交朋友,谒见领导,以便商业互吹,运气好还能当上官。
比如说大诗人李白在大匡山隐居读书后,出去远游,途中结交了李邕、孟浩然等名流,作了不少脍炙人口的诗篇,顺便还解决了个人终生大事,成为了原宰相许圉师的孙女婿。
当然,古人还有其它各种形式的旅游。但总的来说,旅游这种事情,在古代是士族阶层的专利,是源于个人阅历增长和社交的多重需要,这种远游通常充满诗情画意的,是真正的“诗和远方”。
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